喜欢简约的人在喜欢什么?低调的色系,简单的线条,通篇的留白,摒弃繁文缛节的设计,展现事物的本源本真,终于在简约中找到自己的内心。纵观中国家居艺术发展史,汉朝博大宽厚,唐朝富贵华丽,而从宋明开始,人们开始追求简约与纯粹。如同清逸素雅的宋明诗词书法一样,“绚烂之极归于平淡”的艺术追求也体现在家居生活中。深研简约家居美学的左尚明舍也于此找到了灵感,汲取宋明家居美学的精华与主旨,从现代人生活方式出发,在中式与现代中探索平衡,在这里开启更新的新中式家具艺术。
March
禅,基于“静”。在居家空间中打造一隅静谧之地是中式建筑的潮流,在必要生活空间之外为精神筑一方净土也是人们的共识。如何在现代生活空间中打造“禅意”空间?这是左尚明舍不断探索的命题。<庭院之禅>抬头可望星月,侧目可见树影。左尚明舍以木石为基材,大理石铺地,木质座椅摆放其中,不喧宾夺主却将人工匠心的美好全然展现。而庭院中假山与鹅卵石的点缀展现出自然的真实轮廓与色彩,让人身处其中,尽享宁静致远的心境。<客厅之禅>静如遗世独立,安享禅意之境。原木色的柜体围合出一方可静坐的空间,在喧闹中寻觅内心的宁静。同时向前开阔视野连通室内,向后落地窗可观室外,静谧又不显孤僻,自在自得全在心中。
崇尚简约的古代文人们提倡精雅的生活方式,甚至亲自参与到家居设计中,在家具上题诗作画,并请人镌刻,以增加家具品位。<书房之雅>文雅的家居生活美学。 左尚明舍汲取古人居所的精髓,为现代居者设计充满雅韵的精神空间。书房茶室均采用原木色柜体墙体,打造清逸素雅的空间氛围;在灯饰、墙体装饰上采用线条简约的中式元素,尽显格调雅致,同时打造出平坐、盘坐等不同形式的桌椅场景,充分满足主人的意趣。
线条自然流畅,形制简练精粹,宋明的家居风格便是中国古代的极简风,同时这也是符合中国人习惯的居住风格。左尚明舍以此为灵感,通过讲究的留白,明快的线条勾勒,疏密有致的层次布局,为居住者创造更符合国人习惯的极简风。在颜色选取上,空间多以素色,原木色为主,错落、不对称的布局为视觉增添更多趣味与玩赏性,不同于西式极简的直白,在这里我们看见内涵更为丰富的简约。追求简约并不是追求一无所有,而是追求心性与修养的纯粹与优雅。在新中式家具的简约家居美学中,我们看到更丰富,更引人深思的艺术,更让大道至简、返璞归真的哲学回归生活。时光易逝,万物无常,唯有本质与真心坚定且明朗。
喜欢简约的人在喜欢什么?低调的色系,简单的线条,通篇的留白,摒弃繁文缛节的设计,展现事物的本源本真,终于在简约中找到自己的内心。纵观中国家居艺术发展史,汉朝博大宽厚,唐朝富贵华丽,而从宋明开始,人们开始追求简约与纯粹。如同清逸素雅的宋明诗词书法一样,“绚烂之极归于平淡”的艺术追求也体现在家居生活中。深研简约家居美学的左尚明舍也于此找到了灵感,汲取宋明家居美学的精华与主旨,从现代人生活方式出发,在中式与现代中探索平衡,在这里开启更新的新中式家具艺术。
March
禅,基于“静”。在居家空间中打造一隅静谧之地是中式建筑的潮流,在必要生活空间之外为精神筑一方净土也是人们的共识。如何在现代生活空间中打造“禅意”空间?这是左尚明舍不断探索的命题。<庭院之禅>抬头可望星月,侧目可见树影。左尚明舍以木石为基材,大理石铺地,木质座椅摆放其中,不喧宾夺主却将人工匠心的美好全然展现。而庭院中假山与鹅卵石的点缀展现出自然的真实轮廓与色彩,让人身处其中,尽享宁静致远的心境。<客厅之禅>静如遗世独立,安享禅意之境。原木色的柜体围合出一方可静坐的空间,在喧闹中寻觅内心的宁静。同时向前开阔视野连通室内,向后落地窗可观室外,静谧又不显孤僻,自在自得全在心中。
崇尚简约的古代文人们提倡精雅的生活方式,甚至亲自参与到家居设计中,在家具上题诗作画,并请人镌刻,以增加家具品位。<书房之雅>文雅的家居生活美学。 左尚明舍汲取古人居所的精髓,为现代居者设计充满雅韵的精神空间。书房茶室均采用原木色柜体墙体,打造清逸素雅的空间氛围;在灯饰、墙体装饰上采用线条简约的中式元素,尽显格调雅致,同时打造出平坐、盘坐等不同形式的桌椅场景,充分满足主人的意趣。
线条自然流畅,形制简练精粹,宋明的家居风格便是中国古代的极简风,同时这也是符合中国人习惯的居住风格。左尚明舍以此为灵感,通过讲究的留白,明快的线条勾勒,疏密有致的层次布局,为居住者创造更符合国人习惯的极简风。在颜色选取上,空间多以素色,原木色为主,错落、不对称的布局为视觉增添更多趣味与玩赏性,不同于西式极简的直白,在这里我们看见内涵更为丰富的简约。追求简约并不是追求一无所有,而是追求心性与修养的纯粹与优雅。在新中式家具的简约家居美学中,我们看到更丰富,更引人深思的艺术,更让大道至简、返璞归真的哲学回归生活。时光易逝,万物无常,唯有本质与真心坚定且明朗。